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的时候,是一个
塘,有活

,因而
清,许多孩
常来这里游泳。后来
涸了,这里办起学校的时候,一位领导因为建设要把这填了。填到一半,换了一个校领导,听说娘娘池还是一个有来历的地方,便要保存下来。于是,全校职工都参与,把填平的一半又挖
来,给娘娘池周边砌了墙,留有小岛,后来又建了曲桥、亭阁。
会不会是一群阔太太特意从北京赶到合
戏
?北京与合
相距一千多公里,民国时期没有直达火车,从北方到合
的通常路径是先乘坐火车到南京,再溯长江经芜湖
巢湖,再
南淝河抵达合
。北洋军阀的太太们为洗澡和游泳,千里劳顿数日来合
小县城真是瞎折腾。
探究是本着严谨的文史
神对历史负责,不
传说是真是假,但娘娘池这个地名在合
这块土地上
传了许久,也凝聚了许多人的
情,希望它一路
丽下去。
5、娘娘池的未来怎样?
娘娘池会是怎样的命运呢?几位老太太说,她们在这里生活了四十来年,参与的娘娘池的修建,池畔留有她们的青
与理想,是很有
情的。
不过,娘娘池这个地名在清朝嘉庆年间就有了,在清嘉庆八年(1803年)的合
县傅郭城图中,还可见其位置和形状标记。可能后来段家修缮了便有了段家夫人在此戏
之说。但这个传说没有其他人以第一手史料在人
、时间、地
和事件四个判定要素同时
备的前提下予以证明,在没有与之相关新史料被发现的情况下应属无稽之谈。
校园的再次演变,又关系到娘娘池命运了。当在此建立起来的职业学院也搬走时,这里就没有教学
,据说,土地准备拍卖。
合工大南区校园内的斛兵塘也是一个有传说的地方,已经
选合
市文保单位。娘娘池可能
选?我在池的四周寻找一圈,想看看有没有比较早的碑刻等文
,没有发现。就此事询问文
理
门,得到的答复是
选文保单位有规范的标准。言之意外,娘娘池实
遗存作为文保单位还不够。
传说中的娘娘池与段夫人相关。段夫人姓甚名谁?最近读杨帆《中国军阀的最后结局》一书,得知段祺瑞有两个夫人五位姨太太。1900年5月,段的原
吴氏病故。1901年5月,袁世凯将义女张佩蘅嫁与段祺瑞为继室。段祺瑞治家严明,夫人姨太
女都不得
预公事。我所掌握的史料来看,没有哪位夫人姨太独居合
,更不会
天在
池里洗澡沐浴。
4、“洗澡说”最早
自何
?
“洗澡说”的版本最早
自何
?一位退休教师告诉我,这
说法可能最早就是在工大北区一群退休教师中
传,后来便有媒
报
。最早谁说的,哪里记载?可能难以考证了。
几位老师
心向我介绍这里的校园历史:刚解放时它是合
南京第六步兵学校,建校园时还用了许多合
城墙砖。后来,安徽工业专科学校迁至这里。再后来,还有许多变迁,我听得云里雾里,与娘娘池关系不大,没有必要赘述。
不过,娘娘池是一个承载了一定文化内涵的地方,在闹市中有一泓
池,供人遐想与凭吊,这是很珍贵的。