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其门人最知名者曰袁桷,桷之文,其
裁议论,一取法于表元者也。
初,表元闵宋季文章气萎篸而辞骫蔟,蔟弊已甚,慨然以振起斯文为己任。时四明王应麟、天台舒岳祥并以文学师表一代,表元皆从而受业焉。故其学博而肆,其文清
雅洁,化陈腐为神奇,蓄而始发,间事摹画,而隅角不
,施于人者多,尤自秘重,不妄许与。至元、大德间,东南以文章大家名重一时者,唯表元而已。
初,朋来以《周礼》首荐乡郡,而元制,《周官》不与设科,治《
记》者又鲜,朋来屡以为言。盖朋来之学,诸经中《三礼》尤
,是以当世言礼学者,咸推宗之。至治中,英宗始采用古礼,亲御衮冕祠太庙,锐意于制礼作乐之事,翰林学士元明善,扬言于朝,以朋来为荐,未及召而卒,年七十八。
牟应龙,字伯成,其先蜀人,后徙居吴兴。祖
才仕宋,赠光禄大夫,谥清忠。父巘,为大理少卿。应龙幼警
过人,日记数千言,文章有浑厚之气。应龙当以世赏补京官,尽让诸从弟,而擢咸淳
士第。时贾似
当国,自儗伊、周,谓
廷鸾曰:“君故与清忠游,其孙幸见之,当
以
第。”应龙拒之不见。及对策,
言上下内外之情不通、国势危急之状,考官不敢置上第。调光州定城尉,应龙曰:“昔吾祖对策,以直言忤史弥远,得洪雅尉,今固当尔,无愧也。”沿海制置司辟为属,以疾辞不仕,而宋亡矣。故相留梦炎事世祖,为吏
尚书,以书招之,曰:“苟至,翰林可得也。”应龙不答。已而起家教授溧
州,晚以上元县主簿致仕。初,宋亡时,大理卿已退不任事,一门父
,自为师友,讨论经学,以义理相切磨,于诸经皆有成说,惟《五经音考》盛行于世。应龙为文,长于叙事,时人求其文者,车辙
于门,以文章大家称于东南,人儗之为眉山苏氏父
,而学者因应龙所自号,称之曰隆山先生。泰定元年卒,年七十八。
滁孙兄弟在当时,最号博洽,儒学之士翕然推之。隆福
以其兄弟前朝士,乃制衣亲赐,人以为异遇焉。滁孙所著,有《大易法象通赞》、《周易记玩》等书。陶孙有文集若
卷。
陈孚,字刚中,台州临海人。幼清峻颖悟,读书过目辄成诵,终
不忘。至元中,孚以布衣上《大一统赋》,江浙行省为转闻于朝,署上蔡书院山长,考满,谒选京师。二十九年,世祖命梁曾以吏
尚书再使安南,选南士为介,朝臣荐孚博学有气节,调翰林国史院编修官,摄礼
郎中,为曾副。陛辞,赐五品服,佩金符以行。三十年正月,至安南,世
陈日燇以忧制不
郊,遣陪臣来迎,又不由
明中门
,曾与孚回馆,致书诘日燇以不
之罪,且责日燇当
郊迎诏,及讲新朝尚右之礼,往复三书,宣布天
威德,辞直气壮,皆孚笔也。其所赠,孚悉却之。详见《梁曾传》中。使还,除翰林待制,兼国史院编修官。帝方
置之要地,而廷臣以孚南人,且尚气,颇嫉忌之,遂除建德路总
府治中,再迁治中衢州,所至多著善政。秩满,复请为乡郡,特授奉直大夫、台州路总
府治中。大德七年,诏遣奉使宣抚循行诸
。时台州旱,民饥,
殣相望,江浙行省檄浙东元帅脱
察儿发粟赈济,而脱
察儿怙势立威,不恤民隐,驱胁有司,动置重刑,孚曰:“使吾民日至莩死不救者,脱
察儿也。”遂诣宣抚使,诉其不法蠹民事一十九条。宣抚使
实,坐其罪,命有司亟发仓赈饥,民赖以全活者众,而孚亦以此致疾,卒于家,年六十四。
朋来动止有常,喜怒不形于
,接宾客,人人各自以得其意。有家集三十卷,其大者明乎礼乐之事,关于世教,其余若天文、地理、方技、名
、度数,靡不
究。
攸州冯
振,其豪俊与孚略同,孚极敬畏之,自以为不可及。
振于天下之书,无所不记。当其为文也,酒酣耳
,命侍史二三人,
笔以俟,
振据案疾书,随纸数多寡,顷刻辄尽。虽事料醲郁,
如簇锦,律之法度,未免乖剌,人亦以此少之。
表元晚年,翰林集贤以修撰、博士二职论荐,而老疾不可起,年六十七卒。有《剡源集》行于世。
当表元时,有四明任士林者,亦以文章知名云。
郑滁孙,字景欧,
州人。宋景定间,登
士第,知温州乐清县,累历宗正丞、礼
郎官。至元三十年,有以滁孙名荐者,世祖召见,授集贤直学士。寻升侍讲学士,又升学士。乞致仕,归田里。
表元,字帅初,一字曾伯,庆元奉化州人。七岁学古诗文,多奇语。稍长,从里师习词赋,辄弃不肯为。咸淳中,
太学,以三舍法升内舍生,既而试礼
第十人,登
士乙科,教授建康府。后迁临安教授,行
掌故,皆不就。大德八年,表元年已六十余,执政者荐于朝,起家拜信州教授,再调教授婺州,以疾辞。
太古,乡贡
士。
朴所为学,自《六经》及孔、孟微言,与凡先儒所以开端阐幽者,莫不研极其旨而会通之,故其心所自得,往往有
贯之妙。其事亲孝,与
董朴,字太初,顺德人。自幼
记,比冠,师事乐舜咨、刘
济,幡然有求
之志。至元十六年,用提刑
察使荐,起家为陕西知法官。未几,以亲老归养。寻召为太史院主事,复辞不赴。皇庆初,朴年已逾八十,诏以翰林修撰致仕。延祐三年,无疾而终,年八十有五。
弟陶孙,字景潜,亦登
士第,监西岳祠。先,陶孙征至阙,奏对称旨,授翰林国史院编修官,会纂修国史至宋德祐末年事,陶孙曰:“臣尝仕宋,宋是年亡,义不忍书,书之非义矣。”终不书,世祖嘉之。升应奉翰林文字,后
为江西儒学提举。
明诏为惧,行省官主其事者,谘问于朋来,动中轨度,因以申请,四方得遵用之。及请为考试官,则曰:“应试者十九及吾门,不可。”其后江浙、湖广,皆卑词致礼,请为主文,朋来屡往应之。及对大廷,其所选士居天下三之一焉。
遘,江浙行省左右司员外郎,致仕。女长妫,适藁城董士楷,太常礼仪院太祝宗缉之母也;末檀,适同里韩戒之,行枢密院经历谏之母也。俱有贞节,朝廷旌表其门闾。
孚天材过人,
任侠不羁,其为诗文,大抵任意即成,不事雕斫,有文集行于世。