繁体
function disp(type,num) {
var obj = document。all(type num);
全诗分章,各家之说不同。
诗分七章,第一、二章每章六句,第三至第七章每章四句;郑玄笺分八章,每章四句;朱熹《诗集传》分四章,每章八句,并说:“
首章以四句兴二句,不成文理,二章又不协韵;郑首章有起兴而无所兴。皆误。”兹从朱说。
为汉古文经学之说。王先谦《诗三家义集疏》引刘向《列女传·晋弓工妻》“君闻昔者公刘之行,羊
践葭苇,恻然为民痛之,恩及草木,仁著于天下”王符《潜夫论·德化》“公刘厚德,恩及草木、
羊六畜,仁不忍践履生草,则又况于民萌而有不化者乎”、《边议》“公刘仁德,广被行苇,况
血之人,己同类乎”班彪《北征赋》“慕公刘之遗德,及行苇之不伤”赵晔《吴越
秋》“公刘慈仁,行不履生草,运车以避葭苇”说明汉鲁诗(见刘、王书)、齐诗(见班赋)、韩说(见赵书)三家今文经学之说以此为专写公刘仁德之诗。但汉经今文之说也常有附会
,未必可从。胡承珙《
诗后笺》云:“案此诗章首即言亲戚兄弟,自是王与族燕之礼,与凡燕群臣国宾者不同。然所言献酢之仪,肴馔之
,音乐之事,皆与《仪礼·燕礼》有合。则其因燕(宴)而
,亦如《燕礼》所云,若
则大
正为司
,是也。至末言以祈黄耇,则义如《文王世
》所谓公与父兄齿者,此其与凡燕有别者也。然则此诗只是族燕一事,而
与养老连类及之。《序》以睦族为内,养老为外,盖由养九族之老而推广言之,以见周家忠厚之至耳。”辨析颇有理,兹从胡说,以此诗为周王室与族人饮宴之作。
obj。style。display="none";
} else {
if (obj。style。display=="none" || obj。style。display=="") {