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234回人世间第一神qi灵山/徐公(3/3)

器。把一种他人也能得到的材料,变成自己所独有的法宝,这才是金仙炼器之道。清风要那支龙筋,打算与盘古藤一起合练。他学了打猴鞭法,就想炼制一支称手的长鞭。

明白这些道理,就明白为什么仙家法宝都几乎没有重样的,每一件都是大有讲究,这对梅振衣将来的炼器之道很有启发。他已经是一位炼器大师,但毕竟还只是人间地宗师。

这番谈话中。梅振衣小心翼翼提了一个最重要问题,清风与灵珠子也很感兴趣,于是就聊了下去,根据所知互相推演,梅振衣听得十分仔细。…什么问题?就是如何斩灭梅丹佐!

梅丹佐地神通清风亲眼所见,不在自己之下,很难将其斩灭。梅振衣一提这个话头,清风就以神念向灵珠子转述了当日混战的经过。灵珠子早就听说过这件事了,于是与清风探讨对付梅丹佐的办法。根据此人当日展现的神通,从“理论上”进行推演,得出了几个结论

其一。要想对付此人,最好的地方就是人世间。因为世间法不过出神入化,大家手段境界相同,比拼法力与与法术之威,这样才能困住此人不让他逃跑。

其二,最好要在荒漠之中,否则斗法之时波及太大,谁也不好承受那份业力纠缠。

其三,据罗章所言“天使之王背后地燃烧的火翅就似地狱不灭的火焰。”这样的话在金仙听来别地含义,推断梅丹佐地修为不亚于道家金仙,震翅化形与他的修行发愿有关,其人几乎不可能被斩灭。

那怎么办?唯一地办法就是破其法、殒其身,毁其愿。他们说的话很玄妙,梅振衣听得不是很明白,只朦胧听懂一个意思…“回归地狱火焰之中。”但是灵珠子有一个建议梅振衣是完完全全听懂了,用一件神器将梅丹佐射落。

灵珠子所说地这件神器是上古流传、后羿曾用之射落炎帝之子金乌的射日弓。非常巧,射日弓灵珠子小时候见过。就是陈塘关镇城之宝,他拿在手里玩过还因此闯了祸。后来武王伐纣天下混战,陨落仙家修士众多,人间平定之后射日弓被九天玄女宫收去,现为镇宫九神器之首,由宫主真阳仙子亲自掌管。

射日弓号称人间威力最巨大的神器,法宝自然要以御器之法才能使用,威力越大地神器需要的法力越深厚。但射日弓作为“弓”来说还有一个特异之处,仅凭法力张不开。

那这件法器怎么用?以御器之法拨弦。凝聚法力虚空成箭射出。其炽烈之威无比,而且它有一样妙用与梅振衣的神宵天雷类似却更强。那就是用这张弓射人,只要神识所及,发出的箭根本躲不开,瞬间就到眼前,对方不得不去硬挡。

然而展不是射日弓最大的威力,想发挥更大的威力要把它张开才行,不能仅以法力,还要凭借肉身炉鼎的天生神力。弓被拉开的同时,围绕着这张弓与御器之人会形成一个法阵,汇聚神识所及范围内各种杀伐威力,尤其是光焰之威,弓开的越满汇聚地威力就越大。

梅丹佐的光焰之威无与伦比,而射日弓恰好可以克制他,开弓一箭破法。

要射出这样一箭,自身的法力也要相当深厚,否则这一个开弓的动作,就会将御器者的法力与神气消耗一空。而且周围的天地间弥漫的各种法力尤其是光焰之威越强,射日弓凝聚成箭的威力就越大,御弓者须运用的法力就越多,他相当于在运转一个法阵。

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