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第二十九章困惑问题(2/2)

可却也达到佛之两觉,自觉与觉他,听说很快就能够达到觉行的地步,不过,突破这东西,有时,虽然好像仅隔着一层纸,可却有可能穷数百万年也无法突破也说不定!”

佛教如今的领军人便是那九天仙界西方大雷山上的如来佛,这如来佛的实力虽然没有人间传说那般不可测。

说到这里,元始天尊再度停了下来,双目笑盯着正听得了迷的小龙,笑问:“圣使!我刚才所说这些,你可听得明了?!”

当佛教中人修心成功,便罗汉境界,修心修成功,便尊者境界,修心修成功后,方才菩萨境界!

如今晚辈达到了化丹境界,距离元婴境界还有一定的距离,敢问前辈,像晚辈如此这般的修真者,是属于哪个修真派系?是佛?还是

“是这样的!晚辈并非修真门派中人,家师乃是数百年前便已故的韦蝠王老前辈,可以说这一路下来,全靠晚辈自学达到如今的实力!

说到这里,元始天尊笑望了一一副恍然大悟的小龙后,看来是有心继续教授他关于修真方面的一些知识,继续说:“圣使!你要知这修练不同玄功的修真者,对实力等阶的划分也都不同!

教功法在突破元婴后,便是散仙、天仙、金仙、大罗金仙最后成神!

由菩萨想要成佛,则要先自觉,自觉者方能成佛也!

各等阶的实力划分又分初、中、不同的等阶,就以佛教最级的存在佛来说吧,这达到佛的境界也有三说法。

这罗汉实力与散仙相当、尊者实力与天仙相当、菩萨实力又与金仙相当、当然那佛实力则与大罗金仙相当!

我正好突破一气化二清的境界,因此,从此之后便也踏那大罗金仙中阶的境界了,呵呵!”

佛家讲究的是修心修,最后修终获大成之境,这里的大成,其实只是由于修心修成功,最后修成功,方能成佛!

而那佛教则不同,佛教修真者突破元婴境界后,便是罗汉、尊者、菩萨、佛!

可当突破元婴境界后所达到的实力等阶,则因所修修真功法不同,因此就有不同的等阶划分的称谓!

可不是什么样的大,这路总还是要的有前辈人的指才行,否则,别到时大没通到罗,却通到一死胡同那可就不妙了…

第二章到…

“圣使有何疑问但说无妨!”元始天尊笑应

所谓的佛指舍利,便是指那修心修成功后,凝结晶化的舍利,这质至正至玄,被世人供奉于佛堂庙宇之中,除了有宣传意义外,舍利之上所的至正佛,对那些十足的至毒之,还是有很的相克质!

听得了迷的小龙听了,立即清醒过来,略一沉思,这才开:“天尊前辈!您的说法,晚辈大致都明白了!只是晚辈还有一事不明,还请天尊前辈赐教!”

分别为自觉、觉他、觉行!

在元婴以及元婴之前的化丹境界,对于东方修真界来说无论是什么样的修练法决,都需要经历这两阶段!

禅修其实也是以另一方式对天行诠译,在凡人中,能够修得佛指舍利的,便是成佛!这说法其实并不对!

正好,趁着有像元始天尊这超级大BOSS就在跟前,不将自己将来要走的路线问清楚,小龙心中还真的没有一底!

佛教修练与教不同,教主要讲究的是先修后修,而佛教正好相反,是实实在在的禅修,这禅修讲究的是修心修再修

自觉者便也达到成佛的初阶,自觉又觉他后达到中阶,自觉、觉他而又觉行者,方得佛法大成也!

而那些修心修已然成功,在最后修要关失败的话,便会死亡,由于有修心修成功在先,就算死后,也能够留下因修失败而产生的,俗称金上还带有晶化的佛指舍利!

到底小龙将来走的路线在哪里呢?难仅仅凭借着内一真元就成?答案显然是否定的!这修真界虽然是条条大通罗

将来修练达到元婴之后,要如何才能够确定自己将来修练的方向呢?!那炎前辈所修练的功法又属于哪一派系的功法呢?!”小龙将自己心中的疑惑完全问了来。

他的问题确实是个让初修真界的人疑惑的事情!那找不到前方向的困惑!

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