而且此罐的表面看上去也有“铁锈斑”的痕迹，但却并不明显，而且这些“铁锈斑”表现的并不自然，楚琛一看就知，这些“铁锈斑”都是人为上去的，这是楚琛判断这只壮罐是赝品的一个理由。

不过当他回过神来，看到差就笑声来了小，就觉得自己丢了面，有些不，于是狠狠瞪了小一，辩：“这也不一定吧，这庙号说不定是皇帝生前就准备好的呢？”

看到老有些不明所以的看向自己，楚琛都不知他到底是明知故问，还是自己真的不懂，不过，从旁边小那忍俊不禁的表情来看，可能老对此还真不太了解。

说到这里，他又加了一句：“楚少，您放心，接下来的东西，我一定包您满意，如果最后让您空手而归，那您今天白跑一趟的损失，我十倍奉还！”

起一只壮罐，对着楚琛说：“就说这只壮罐，工这么致，怎么可能会不对！”

听到这里，老如果再要狡辩，那就是词夺理了，他到也光的，直接把罐又放回包里，指着其它的四件东西，问：“楚少，那这四件东西，您怎么说它们不对呢？”

“既然老你都这么说了，那我就拭目以待吧…”

老把罐翻过来，读：“明成祖朱氏棣皇帝皇御用大明永乐八年庚寅秋，这应该没问题吧？”

砚匣又称砚盒，安置砚台之用。以紫擅、乌木、豆摘及漆制者为佳。不过，老拿来的砚盒，使用的是铜胎掐丝珐琅的工艺。

于是，楚琛解释：“这个，老啊，明成祖这是庙号，皇帝死了才有，怎么可能在永乐八年就现呢？”

接下来，楚琛又把另外三件东西的破绽，一一给老指了来：“老，五样东西，件件都假，您说您是不是太不厚了？”

而且这只壮罐还有另外一个致命的破绽，而这个破绽，正是楚琛刚才差笑声来的罪魁祸首。

老听了楚琛的解释，顿时就呆住了，他对此还真不是太了解，但楚琛这么一说，他也反应过来，谁会把自己死了的名号写在自己用的东西上面呢？这也只有傻才的来的吧？

第一件，就是小之前说的，五彩云龙纹盖盒，此盒呈方形，转角往内收，景德镇当地人称“倭角”母，上下结合密。该盒釉质亮白如玉，胎制作细。

老手中的壮罐，短颈，窄肩，直腹略收，圈足。此罐因底相当，呈筒状，上下壮，故称“壮罐”

见楚琛暂时不再追究了，老连忙拿手机打了个电话，没一会，门外就又有人敲门，小去开门后，就看到一位同样是三十多岁，长的五大三的汉，拎着一个老财那样的包，走了来。

老满脸堆笑的向楚琛作揖：“楚少，这事确实是我不对，不过这段时间风声，如果不小心一，被逮起来，那可就完了。我手下的弟兄也是上有老，下有小，如果不是生活困难，也不至于这一行，如果再因为我的疏忽，了什么意外，我也没脸见他们的家人了，还请您能担待一下…”

汉来也没说什么废话，就把包里的东西，一件件拿了来。

楚琛微微一笑：“老，你说的是不可能的。因为，实际上，朱棣死后的庙号是明太宗，一直要到一百多年后，嘉靖皇帝在位时，才把朱棣的庙号改为明成祖。后世的人习惯叫成祖朱棣，但当时的人可绝对不会这么称呼。”

此盒通以五彩为饰，盖盒绘开光双龙戏珠纹，缀以造型不一的云纹；盒肩绘形态各异的龙纹。该盒设古雅，画面笔致工整，填艳，纹饰布局繁密，属“大明五彩”的典型装饰。(未完待续。。)

楚琛微微一笑：“咱们先说说这只砚匣吧…”

这只砚匣看上去纹饰恢宏，铜胎规矩，泽纯正，金碧辉煌，但细看的话，细节之制作的实在糙，这样的东西，还上一个乾隆的名号，如果摆到乾隆面前，估计那工匠死都不知怎么死的。

楚琛笑着说：“老，您既然说这东西是真品，那我就问您个问题，这只壮罐的款识是什么？”

此罐通施釉，釉白中闪青，全满绘如意云纹、卷草纹、海纹等七层纹饰，腹主题纹饰为缠枝莲纹，布局密集饱满又错落有致，从这一上来看，和真品好像并不相上下。