楚雨兰对逛庙会的兴致特别，看到什么好玩的东西，都要上前看看。

“行啊，没问题…”

“行！我帮你问问。”

“糖人”就是用鸽大小的糖稀，在手里，一条在嘴中，嘴里一边儿气，手上一边儿活动，只要片刻，想要的东西就跃在手中。(未完待续。。)

楚雨兰见此就觉得非常的惊奇，掉了手上的币不说，还去换了一把，直到举的都酸了，才算心满意足。

“你难忘记了，我可是能过目不忘的，这简单的事情，看过几次就记住了，呐，这个就送给你！”

楚琛嘿嘿一笑，他虽然以前没有学过草编，但他记忆力好，刚才那段时间，他已经记住了刚才艺人制作的诀窍。于是，接下来他都没有用多长的时间，就编了一只活灵活现的小狗，这让楚雨兰和那位艺人看得目瞪呆。

世界上的事情，往往看着容易，着难，楚雨兰兴兴的拿起工亲手制作，却发现自己本不来，明明想一只蜻蜓，最后来的东西，本不知是什么东西，看得楚琛嘿嘿直笑。

楚雨兰被笑得有些恼羞成怒：“哥，有本事你一个！”

看完了训鸟，没走几步，楚雨兰又停下了脚步，原来是一个草编摊位。

见此情形，楚雨兰又觉得看上去容易的，就也想动手：“哥，我也想试试，你看行不行？”

传说中，每年正月初四，灶王爷要查，因此不宜离家。虽是无稽之谈，但符合人们连续过节中需要有一天在家调整一下的要求，因此民俗有初四不门的习俗。

以前过节，商家初一到初五都不开门。庙会的摊儿就是过年时最兴盛的买卖家儿。吃穿用度一应俱全，特别是过年时应景的各事。密密匝匝地摆在摊上，挂在架上。透着红火。逛庙会的人们肩接踵，没有哪家生意不红火的。

其中，最开心的要数孩们，样繁多的耍货（玩）在向他们招手，这时候向父母撒，多半都能如愿。

不禁就有一意过…

过年是快乐、忙碌、短暂的，转间，就到了大年初四。

厂甸庙会至今已有400多年的历史，始于明代嘉靖。兴于清代康熙，盛于乾隆，一直举行到上世纪60年代初期，依然红火闹，后来不幸夭折，一下偃旗息鼓37年。也许是迎合京城人的怀旧情结，京城于2001年恢复了厂甸庙会。

楚琛笑了笑，并没有上回答，直到他付了钱，走了几步，他才笑着回：

楚雨兰接过草编的小狗，一脸无语：“哎，忘记你有这个作弊能力了！”

只见，草编艺人顺手拈来几薄草，轻巧地折折扭扭，或变成一只振翅飞的蜻蜓，或变成一只无畏当车的螳螂，或变成一只跃跃的青蛙，或变成一只戏的青虾，草编的小龙威武神气，草编的蚂蚱活灵活现。

比如说驯鸟。那些接受过训练的鸟儿，能从您手上把钱衔走。开铁盒，将钱币放盒内。一气呵成。

兄妹俩选的庙会是最负盛名的厂甸庙会，以老京城特有的历史文化奠定基础，把闹传统的氛围带给大家。

庙会，俗称庙市，旧时每逢寺庙开放的日期，商贩和民间艺人们在寺庙附近设摊圈地，售货及表演杂艺。后来，寺庙有的绝了香火，集市却仍照常举行，演变成纯商业娱乐的集市，人们照旧叫它庙会。

“哥，难你以前学过？”楚雨兰瞠目结的说。

厂甸庙会上的民俗品特别多，兄妹俩走观的看起来，像是京城老手艺的拉洋片、面人、绢人、风筝、空竹、剪纸、微雕、脸谱、轿等传统项目为庙会绘制一幅民间民俗百图，这些让楚琛记起了儿时的回忆。觉很是好。

“这事对我来说小菜一碟。”

无非是付钱的事情，楚琛就笑着了，上去询问了一下，听说有金钱补偿，再加上楚雨兰又是位绝少女，那艺人也没多想就笑着同意了。

楚琛和楚雨兰一走庙会，就有觉得有一的年味飘在空气中，看着四周不断传来的吆喝声。两人的情绪一下就涨了起来。

不过现在毕竟是新世纪了，初四就算门也没关系，于是呆在家里有些无聊的楚雨兰，就拉着楚琛想去逛庙会，反正没事可，楚琛就答应了下来。

不过上，她就被手上的草编小狗给引住了，左看右看都觉得很可，就笑眯眯的谢：“谢谢哥…咦，那里有“糖人”呢！哥，既然你有这么厉害的本事，一会再帮我再一个小狗吧！”

…