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第六百三十八章证dao(2/3)

直到经历过一段或长或短的岁月,凭着元神间的相互应,相互间冥冥之中的引,元神就会渐渐凝聚,重塑元神。

与混沌之间,必是相生相克。互伐又共存的,那就是至者的元神所寄托之

,倒是在预料之中,唯有一。让太上老君到诧异:那剑中的大意志,却不纯粹,里面多让他觉愕有些熟悉的气息。就恍如他曾经应过的盘古的气息。

幸好,有着女,突然莫明其妙的和李松石产生了命运之丝,还将自悟大,证的经历,一切经验,全无保留地传送给李松石,这才让他在瞬息间,把握住了证的关键。

说着,也不顾众位至者的神难看,形一晃,就离开了。

元神脱离一切的生老病死,脱一切对元神有害的法则的束缚。并且,与大混沌有着极特殊的能力,能预先应到一切对自己的不利,应到三千大千世界与因果幻象长河当中的一切危险。

这指天剑”现在失去了曾经拥有的那一缕大意志,就退化为一件混沌至宝胚。如同未完工之宝

事实上,直到现在,李松石对那滴渗他泥中的大本源的滴所包的信息,仍未完全悟通透,所应该了解的,理解的,很多很多的大奥妙,他完全还不知晓。

一切的一切,却又都是相当之繁琐。

事情,就是那么简单。

就是将自己的元神,同时寄托在“大。与“混沌”两者之间。

一旦恢复本源意识,就可将所有曾散的元神重聚,然后完复活。

说起“元神寄托虚空”似乎很玄妙,但真相,竟是如此简单。

话说,这元神寄托虚空的真正奥妙,说起来,一尖不值。

如果,完善运用元神偏离于大与混沌之间,完善运用大与混沌的法则,就可以脱于混沌与大的规则之外,脱一切。

事情,并不困难”但如果没有经验,自己去摸索,却不知要费多少时间,费多少岁月。

元神寄托于大与混沌之间。那么,三千大千世界崩坏,元神偏侈于混沌本源,得到混沌之庇护,就不会被大本源所吞噬所纳。

这就是元神不死的秘密。

因为,没有获得一缕大本源,或是获得一缕混沌本源,就本没办法得知“大本源”与“混沌本源。之间的平衡所在。就无法控制着自己的元神和执**。

片晌,才微微张开睛。

以“大”与“混沌”为,如太极般,生生不息。

指天剑当中残存的大意志,已经完全消失了。现在已经完全无法兴风作狼。牵制太上老君的使命,已经失去了所有的价值。

而三千大千世界重建,元神偏侈于大本源,得到大本源与大意志之庇护,就不会受到混沌所化的三千大千世界的规则所束缚,脱于三千大千世界之外。

果,让李松石自己去悟。悟透那滴大本源之中蕴的信息,再从中悟儿“于托虚空的法门,不知要多少年知要多困难才行旦

望着周围的至者,:“此时三千大千世界即将覆灭,我须真去拯救世间生灵,暂时没空理会你们。失陪了

心中疑惑着,太上老君却与周围的众者淡淡说:“松石今证得大,但他庇护的众位,却在之前我们的联手一击下

但是,说来简单,真要证得“元神寄托虚空”之,却又不容易。

留下的众位至者,都是面面相觑。

但是,却是过了这悟的步骤,直接将女娼的“元神寄托虚空”的法门学来,现学现用,才成功的。

天机未紊时,一切,都可以应得到。一切信息,都尽览无遗。无限接近于全知全能之境。

说句最难听的话,就是要在“大本源。与“混沌本源”之中充当个“墙草”就足够了。

而能控制自己的元神和执**。又要将自己的元神烙印“备份。在大本源与混沌所化的虚空之上,再通过那大本源分化来的一缕本源能量,和通过周围的虚空,将元神烙印储存到大本源与混沌本源的心之地。

这就是真真正正的永恒不朽的奥妙。

太上老君手拿着那支指天剑,轻轻地娑着。

而就算玉机紊,幕不及避开危险。不小心导致元神消散。那元神中蕴的烙印,就会分别寄托在大与混沌之上。并从大本源与混沌本源之中,重新产生一丝丝的蕴元神烙印的元神残片碎片,在大与混沌间保持着平衡,附离在不同的质之上,隐藏起来,受着大意志与混沌意志之庇护,不被人察知。

简单地说,三千大千世界一切灵魂意识,乃是定不移地站在“大本源。的立场,而三千大千世界的一切质,却是要定不移地站在“混沌本源”的立场。而至者,就是墙草,两边到。

李松石想着,心中有些慨。

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